净觉随顺

换一种思维看宇宙地球外已挤满生命？
据《国际先驱导报》报道　2004-5-17 　　

随着“怪异生命”概念的提出和讨论，美国宇宙生物学家认识到，想搜寻外星生命，就要抛弃“人本”思维模式。目前，“怪异生命（weirdlife）”的概念正在美国顶尖的宇宙生物学家头脑中萦绕。重新定义“地球外”生命近日，美国国家科学院的一个研究机构——NRC（国家研究理事会）正在召集有关专家，着手解决判断外层空间以及外星球上是否存在“怪异生命”的问题。从5月10日开始的一周，专家们就此召开课题研讨会。以“怪异生命”为关键词，专家将评估生命是否可能由其他化学物质构成。   

与会科学家称，未来的研究目的是找出一种适当的科学方法，用以评价存在“地球外”生命的可能性，并且评估需要多少经费开支。这将为NASA的工作提供理性建议。但首当其冲的问题是：“地球外”生命是否真的更可能表现为“怪异生命”？而且，科学家必须在某种程度上对“怪异生命”作出解释。   

《绿野仙踪》的“锡基生命”    

与会科学家认为，要为“怪异生命”作出解释，必须反思：“地球外”生命也是以碳元素为基础而存在的吗？如果是，那它们一定和我们地球的生物很像（可能也可以被食用）。不过，基于对这个问题肯定的回答，在“地球外”生命探索过程中得到的只是杳无音讯。对生命存在形式的结论，是不是人类武断的、一厢情愿的“自恋”行为呢？   

如果向宇宙生物学家提出这样的问题，他们会告诉你：碳基生命并不仅仅是一种狭隘的妄想。简单枯燥的化学数字（比如碳原子层结构易于结成精巧丰富的分子链），使碳这种元素有充分理由成为地球生命的基础，因此“可能”对许多其他世界来说也是如此。不难理解，当人类科学家向茫茫太空中寻找“生命”的时候，他们将为扫描仪发现碳基物质而“兴奋不已”。    可这次研究小组的科学家却为这种按图索骥的方法泼了一点冷水。他们半开玩笑地说，令人遗憾的是，碳元素真的是这样特殊吗？如果你的手边有《化学元素周期表》，答案就会一目了然：与碳有相似电子结构的是列在它下面的硅、锗、锡和铅；而“我们知道惟一的‘锡基生命’只出现在童话书《绿野仙踪》中（意指锡皮人那个角色）”——但这只是就我们的认知范围而言。   

生命探测器的哲学悲哀   

来自NASA总部的宇宙生物学高级专家迈克尔·迈耶说：“切记，我们知道地球上有什么生命，但我们仍然不知道生命是如何起源的。”迈耶说，“因此，如果你打算开始研究我们根本不知道是否存在的东西，你想确定的就是，你想寻找的东西‘极有可能’存在。”
   
迈耶说：“我们对地球这颗行星上的生命了解很多。这都得益于研发出来的极其灵敏的技术，但这些技术越敏感，就越有局限性，所以它们对寻找其他地方的生命毫无用处——除非其他地方的生命构造序列与地球完全吻合。因此我们需要做的是，提出寻找生命的、更全面的方法。”  
  
迈耶提醒，你可能意外发现，地球上本来就有先前人类没有认知的生命。“如果我们提出技术方案，知道要找的有机生命是什么，我们可能先在地球上发现‘怪异生命’，而不是在其他行星上。”   

聚焦“土卫六”，跳出误区    

“这类话题总能抓住人们的想像力”，美国得克萨斯大学地质学教授迪尔克·舒尔策－马库赫说，“现在我们终于开始认识到，对宇宙中可能存在的生命的预期是有局限性的”。他说这番话恰逢时机，因为NASA的“卡西尼”太空船将于7月到达土星系，并于2005年初将欧洲的“于让（Huygens）”探测器发送到“土卫六”上。   

此前研究表明，“土卫六”是太阳系中最“奇怪”的星体——与地球大不相同——有碳氢化合物表面和甲烷雨。因此，如果在“土卫六”上有生命能够立足，那么这种生命一定非常“怪异”，它的器官功能将与地球上的生命存在很大不同。   

“这是一项重要工作。”美国亚利桑那大学行星科学与物理学教授、该校理论宇宙生物学项目主持人乔纳森·卢尼涅是这次会议的客座嘉宾，他说，“在寻找太阳系中其他地方的生命时，我们尝试按已知的生命模式寻找，甚至具体到核酸序列。可如果它们没有DNA或RNA呢？它们也必须把液态水作为生命的源泉吗？”卢尼涅补充指出，宇宙已经向我们展示了它惊人的多样性。“我们的想像力根本不足以让我们想像出，‘怪异生命’到底是什么样子。”   

其间，迈耶教授的话更富哲理：“我们不是在寻找我们自己，而是在寻找‘地球外’的生命。”最后，让我们再回到最初的问题：“有机生命”的定义是什么？对于每位宇宙生物学家来说，这都是一个棘手的问题，如果做出回答，可能将揭示出茫茫太空里其实已经充满了“生命”。

－－摘自5月17日《钱江晚报》

净觉随顺

觉醒的萌芽
佛曰“所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之......”。

兰海

随喜，第一贴是外道，第二贴是正法。

大象

呵呵，《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷七对此有说明：

阿难。云何名为世界颠倒。是有所有，分段妄生，因此界立。非因所因，无住所住，迁流不住，因此世成。三世四方，和合相涉，变化众生成十二类。是故世界因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味知法。六乱妄想成业性故。十二区分由此轮转。是故世间声香味触，穷十二变为一旋复。乘此轮转颠倒相故。是有世界卵生、胎生、湿生、化生、有色、无色、有想、无想、若非有色、若非无色、若非有想、若非无想。阿难。由因世界虚妄轮回，动颠倒故，和合气成八万四千飞沈乱想。如是故有卵羯逻蓝，流转国土。鱼鸟龟蛇，其类充塞。由因世界杂染轮回，欲颠倒故，和合滋成八万四千横竖乱想。如是故有胎遏蒲昙，流转国土。人畜龙仙，其类充塞。由因世界执著轮回，趣颠倒故，和合暖成八万四千翻覆乱想。如是故有湿相蔽尸，流转国土。含蠢蠕动，其类充塞。由因世界变易轮回，假颠倒故。和合触成八万四千新故乱想。如是故有化相羯南，流转国土。转蜕飞行，其类充塞。由因世界留碍轮回，障颠倒故，和合著成八万四千精耀乱想。如是故有色相羯南，流转国土。休咎精明，其类充塞。由因世界销散轮回，惑颠倒故。和合暗成八万四千阴隐乱想。如是故有无色羯南，流转国土。空散销沈，其类充塞。由因世界罔象轮回，影颠倒故，和合忆成八万四千潜结乱想。如是故有想相羯南，流转国土。神鬼精灵，其类充塞。由因世界愚钝轮回，疑颠倒故，和合顽成八万四千枯槁乱想。如是故有无想羯南，流转国土。精神化为土木金石，其类充塞。由因世界相待轮回，伪颠倒故，和合染成八万四千因依乱想。如是故有非有色相，成色羯南，流转国土。诸水母等，以虾为目，其类充塞。由因世界相引轮回，性颠倒故，和合咒成八万四千呼召乱想。由是故有非无色相，无色羯南，流转国土。咒诅厌生，其类充塞。由因世界合妄轮回，罔颠倒故，和合异成八万四千回互乱想。如是故有非有想相，成想羯南，流转国土。彼蒲卢等异质相成，其类充塞。由因世界怨害轮回，杀颠倒故，和合怪成八万四千食父母想。如是故有非无想相，无想羯南，流转国土。如土枭等附块为儿，及破镜鸟以毒树果，抱为其子，子成，父母皆遭其食，其类充塞。是名众生十二种类。


十法界表
http://www.fosss.org/jcxs/sfjb.htm