吃钣，真心
起念，妄心
元音老人恒河大手印中云：
没有真心，就不会生起这个妄心，妄心是真心所起的、是真心的妙用。正用的时候，即正观心的时候，不要分别它是真心、妄心。雇佣到妄心不动的时候，能观之心、所观之念，就会一时脱落，那就“能所双亡”了。
又云：于一切时、一切处绵密用功，对一切境界不理不睬。如此久久精进行去，就会突然地打开本来，能所双亡，根尘脱落，顿时解脱。
能所双亡，色相俱泯，超越了情识分别，是不可思议的直觉境。
现量境剿绝情识，不容拟议；
直觉境能所双亡，色相俱泯；
圆融境珠光交映，重重无尽；
日用境饥餐困眠，脱脱身心。
故曰：
夜抱佛眠朝共起，
饥来吃饭困来睡。
