兰海

金刚般若波罗蜜经    姚秦三藏法师鸠摩罗什译

《金刚经》鸠摩罗什的译文，历代来版本经文不同的地方相当多，甚至有影响经义者。民国江味农居士很下过一番功夫，著有＜校勘记＞及＜校正本跋＞。将《金刚经》的经文，恢复到明代以前的原样，很有价值。本会制作‘《金刚经》专集’所采用者即是江居士的校正本。因此特将其＜校勘记＞先行介绍上网，继之以校正本经文，以供各位采用。

金刚经校勘记    江味农居士著http://bookgb.bfnn.org/books/0045.htm

兰海

看看这个吧。

一个好的网站
http://www.putizi.org/

金刚禅推手录（金刚禅精化！！！）
http://www.putizi.org/jin_gang_chan/index.htm


修行的好法门：
提倡密净双修&禅净双修，再掣一铁棒在手（金刚禅推手录第一百一十八回）

[此贴子已经被兰海于2004-4-5 22:28:10编辑过]

兰海

引用:

以下是引用wukundacn在2004-4-6 10:28:23的发言：

  最后，提点我的建议，你的头象实在是太。。。。。，不知你喜欢他什么，如果可能的话，换一个吧

建议很好，学佛人要时刻注意身、语、意有没有造业！

兰海

星云师文字：

《金刚经讲话》在法会圆满之际，我以「金刚十念法」，让见闻《金刚经》，欢喜《金刚经》，读诵《金刚经》，奉行《金刚经》者，人人契入金刚妙法，得金刚坚固大力，证金刚不坏身。

金刚十念法──

（一）念身非我，多行善缘。

（二）念口非我，常出爱语。

（三）念意非我，受持大悲。

（四）念财非我，广济贫乏。

（五）念名非我，清净生信。

（六）念权非我，救渡羸弱。

（七）念色非我，正念喜舍。

（八）念生非我?勇猛精进。

（九）念死非我，自在无忧。

（十）念念非我，妙契佛心。

在纷扰的人间，以金刚为明镜，端正身心；以金刚为房舍，离诸炎寒；以金刚为美膳，得大满足；以金刚为曙光，照破黑暗；以金刚为上服，圆满庄严。憨山德清和尚的〈雪里梅花〉诗：
雪里梅花初放，暗香深夜飞来；
正对寒灯独坐，忍将鼻孔冲开。
最后祝愿见闻随喜者，只要受持四句金刚妙偈，何须踏破岭头千堆雪，只要返归自性，寂静六根，恁么时，千树梅蕊芬芳，暗香万亿充塞！届时，无人无佛，无法无说，无空无色，无是无非，庭前柏树演佛事，大千世界总腾腾。

兰海

尔时世尊食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

　　佛也没有放光，也没有乘云，也没有显神通，像普通印度人一样，光脚走路，踩了泥巴还要洗脚，非常平凡，也非常平淡，老老实实的就是一个人。

    这是佛示相给我们学佛人看！


    所以在现实的生活里，在最平凡中，学佛人要时时记住”学为人师，行为世范”。

兰海

哈哈，修行上的业障要从内去求解。
学佛人深知佛恩难报，发菩提心立“利他无我、弘法利生、众生不尽我誓不尽之”大愿， 想想若是我的亲人都不能引他走上信佛路， 如何去利他？
普贤菩萨十大愿之“恒顺众生”，怎可“与周围的人走向对立”？
普贤菩萨十大愿之“孝敬父母”，怎可“跟父母关系一直冷淡”？

先消自己的业障，为父母亲朋众生回向！http://www.putizi.org/work/new_page_257.htm

兰海

逆境－试炼最好的道场（净空法师）

逆境、恶缘是好境界，怎么是好境界？帮助我消业障，无始劫造的业障，不在这个境界里头，你业障怎么能消除？你们在《金刚经》上看到，忍辱仙人被歌利王割截身体，那是根本业障消除掉了，所以菩萨成佛。歌利王对他大恩大德，谁懂得？菩萨懂得，只有忍辱仙人懂得，别的人不知道。我们凡夫要遭到这样的冤枉、委屈，那不是一身的烦恼？瞋恨、报复、不平，那是罪上又加罪。转不过不来，罪上加罪；转过来的时候，无始劫的业障统统消除了。转境界要靠智慧，定功不行，定能够伏烦恼，忍住，忍住到忍无可忍的时候就爆发了；所以定能够伏，不能够化解。慧能化解，智慧一开之后，化掉了，一到面前就化掉了。所以没有一个境界不是好境界，没有一个缘不是善缘。学佛没有别的，学得跟诸佛如来一样，会转。
http://www.amtb.cn/21/21-211.htm