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佛经 般若 部分经文翻译

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真如遍及天涯海角,没有边际,它以世界的本体为根本,恒守着这个自然不变的中心,心内心外,没有能使它改变,它融合了一切真理与法,又以无本体为真实,没有相状做相状。如能得到它,终身没有退回转化,它是一切大悟人的去处,离开事物的境界与相状,能够使心安定,里于根本,本性常随自然,没有办法测量它,而充满一切事物空间时间的绝对真理,常常保持静止而无穷尽,没有什么可以与其相比,本身坚固,没有什么外界邪道可以破坏,以光照明的现象表现出来,无所不在,遍及过去未来一切时间,本性永远保持清净,如清流之水,对于真理与法没有阻碍与矛盾,他是每个人心中真理的眼睛,没有什么疲劳与困倦,本性深不可测,而实际没有一物,不会出现出来,远离不净的思流,它没有给与不平等,常常持有清净,而没有什么根本,本性无边,无着落,无障碍,并非在世上可行得去的,没有什么做与不做而安定下来。与一切真理相应,在一切真理中本性是平等的,不离开真理,本性的真理无尽,与一切真理不相违背与矛盾,广大地摄取并与一切真理同为根本,与一切真理不相离开,不能掩盖住,不能动摇,没有浊垢的思想,没有变化,没有穷尽,本性常常是觉悟的,不能失去与毁坏,能照大光明,不能用语言来表示它,它拥有着整个世界,在世间言说,遍及一切真理中,没有分别,遍及一切有身之体,它无所谓从何而来,也无所谓从何而去,没有地方它不存在,遍及黑夜,遍及在书籍中,遍及在半月,一月或一年中,穷尽未来之际,同时住有过去,现在,未来三世及天上人间地狱三界,没有具体的方法可得到它,本性永远清净明亮洁白而无垢无污染,没有我所所在,对万无一切平等无主客,遍住于一切众生生活中,常在一切声音与智慧中,永远离开世间,它广大无比,没有间隔停止过,又永久地保持不动,这是佛的境界,没有能制服它,它是不可通过修行得到的,也不是不可通过修行得到,没有退却与舍弃,取一切世间语言声音,住一切所行之地,没有断绝,远离有无漏,真如本体,过去不是开始,未来不是结束,现在不是变化,与人鬼神不分别,成就一切菩萨,一直清净不与烦恼相合,广大地摄取,没有什么获取与得到,与一切法与真理没有什么希望与追求,没有什么法可以搅乱破坏它,使人远离是非与觉悟。
(未完待续)
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