念西

问：现在社会上大多数人心里都很空虚，尤其是大学生，这是什么原因造成的？应该怎么解决？

答：现代人大多数内心很空虚，尤其是大学生的迷茫，其形成之因与解救之方，这两大问题非片言只语所能说清。这里涉及到社会的、政治的、文化的、心理的、宗教的诸多因素。冰冻三尺非一日之寒，二大问题其由来也渐，疗治也颇棘手。然此问题关系着个体的休咎，民族的兴衰。于此不妨从佛教文化理念的视角，略表一二。

原因是多方面的。有社会的、文化的、经济的、历史的等成因，兹不赘述。然一个不可回避的原因，是现代中国人迷失了深层心性的依托（或谓安身立命之所），在感官物质的迷宫里，受着与生俱来的盲目力量（贪欲）的驱使，加速度地追逐五欲（财色名食睡）的最大化享乐。然五欲的享受是暂时的、是无常的、是会乐极生悲的。更何况在竞争激烈的现代，要获得五欲的满足，是非常不容易的。甚至不得不采取非道德手段，所谓人在江湖，身不由己。在这种生存状态中，道德的观念，精神的价值，审美的好乐，生命意义的寻索，就如天边的残阳余辉那样的遥远、疏离。一颗每日搏跳的心都系在名利二字上。您听那闹市中匆忙的脚步声，吆喝声；您看那一张张绷紧的时刻准备角逐的脸庞；您注意一下，人际交往中那审视的、警觉的眼光……呀，现代人的行为与生活方式，为的是什么呢？人毕竟是万物之灵，静夜思之，每常叩问，这难道就是我们追求的幸福么？高物质消费，高技术的便捷与享乐，毕竟不能弥补心灵的空虚。反而形成一个悖论：追逐外境的程度越高，迷失内心世界的程度就越深，所谓嗜欲深则天机浅。由是，现代人生活在以市场经济与科技文明为主干的社会中，内心的空虚与迷茫亦属难免，尤其是大学生们，作为一个思维敏捷的团体，不期然的突显出这种社会形态，传统与现代、东方与西方、理性与情感、理想与现实等等的矛盾聚焦在大学生那激情有余、理性底蕴欠缺的身心上，那种迷茫、失落、求索、挣扎、憧憬等交织的复杂心绪，是难以言表的。

拯救之路究在何方？从哪里跌倒，便从哪里爬起。吾人从迷失心性始，追逐外境，遭受诸苦。现今一念回光，寻找精神家园，获得安心立命之所。从体起用，以出世的精神从事入世的事业，方能获致幸福美满的人生，方能焕发生命的华彩。在这里，要深刻地了知这桩事情（此事由世尊金口所说），在法界中，有一位慈悲超越父母的阿弥陀佛，十劫以来，都在慈悲关顾着我们，随时给予救助，令我们在一切厄难痛苦中，获得大安心，大安乐（一切恐惧，为作大安，此乃弥陀因地之大愿）。只要我等至诚归投阿弥陀佛，一切身心的苦恼都会得到圆满的解决，我等奉行净业三福，世界也会变得祥和美好。深信切愿，持念阿弥陀佛万德洪名，求生安养乐邦，既是无与伦比的良方。愿与有缘同仁共勉。

——摘自庐山东林寺净土宗文化研究学会主办《净土杂志》冬季刊之“净土答疑”专栏