又说那《感应篇》，讲那天有司过之神，出在《华严经》上。说凡人有生，即
有二天人相随：一个唤日同生，一个唤日同名，在人心里为家。凡有意动，心里先
有声响，他先知道。心中有二门，分阴阳二窍：行好事，开了阳门，就有喜声；行
恶事，开了阴门，就有悲声。俗说二部童子使人耳鸣，叫人念佛，即是此理。又有
三尸神引人作恶，出在稚川子书上，曰彭神，在人身上为三尸，司察善恶：上尸日
青姑，名彭踞，居人头，使人多思多欲，眼枯发落，中尸日自姑，名彭颐，居人肠
胃，使人贪酒食，起咳怒，肺热肝焦；下尸日血姑，名彭跷，居人足底，使人行淫
纵欲，喜杀贪财，肾枯髓竭而死。每于庚申日子，乘人梦寐与身中七魄言人罪过，
幸其速死，另随一人。譬如果树根上生蠢虫一般，直吃至脉尽根枯，又走上别树吃
新滋味。故道家于庚申日不寐，日斩三尸。吕祖亦有斩三之诗。医家有三焦之说，
或是一理。程子诗日：不斩三尸更不疑，此心常与道相依
