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且将爱情说因缘

且将爱情说因缘

且将爱情说因缘
  
    男女相悦,天经地义,“发乎情而止乎礼”是理想境界,所以无数的人在歌颂、仰慕、渴望爱情。
    爱情里头有没有因缘呢,肯定的说,是有因缘规律在其中起作用的,只是因缘细致而精微的变化,使得过程和结果看起来很复杂,因此我们只能说一些简化模型:
  
    1.有前因
    前生有因,是为“因”。此生能见,是为“缘”。有因无缘时,虽在咫尺,形同陌路;有缘无因时,虽能相识,无果而终;岂不闻“十年修得同船渡,百年修得共枕眠” ,虽系俚歌,但其义不谬。
  
    2.无前因
    前生无因,是为“无因”。倘若此生得见,也是有缘。若有人生爱慕之心,则新“因”生焉,追求不已,是为结缘。攀缘不止,或许可在新“因”攀“缘”下得一结果。
  
    3.无缘
    无缘之事,最难强求,纵然强求也是无果。犹如种豆于沙漠,滴水不遇,岂能望得豆果?纵然百般努力,也只能叹造化弄人,徒增烦恼。多少悲欢离合,由此而生。痴情儿女,可知因缘乎?
  
    因缘在何处?
  
    前面有人说,“因缘之说,皆出于心”,不错,因缘,确是在我们心里。心生爱慕,则一“因”生起。倘若主动求缘,亦非不能求得。但这个缘分是否足够成为果实,却很难说。凡人之心,生灭变化如电光石火,爱情要有善果,非得双方共求善因善缘不可,一厢情愿,实难有善果。
  
    做事比如种豆,须有良种,尚需合适的温度、合适的空气、合适的阳光和合适的水分,而且需要合适的时间!
  
    由爱情推而广之,可以发现,世间万事其理相通,明了因缘,就可以不为假象迷惑,从而不再烦恼。
  
    善因善缘,善养护之,则善果自然而得,何必强求。倘若因缘不合,未有结果,乃是自然之理,也就不必难过,不再强求。
  
    倘若一念恶因,以贪、嗔、痴、慢、疑等心而养护之,则恶果自然而得,因果不虚,累劫难逃!
  

    万事万物,不过因缘二字,明了因缘,尚需奋发,断恶念,断恶缘,以善心,养善缘,恶果自然消除,善果自然生起,又何必忧愁烦恼呢?
  
    愿所有人都能明了因果,断恶修善,福慧如海,吉祥如意。
  
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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
※ 来源:·交大兵马俑BBS站 bbs.xjtu.edu.cn·[FROM: 《金刚经》]
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