微波

离开这个充满“苦”的世界，不论用什么方式。只要是自然非自杀，让大自然的力量来决定我们该继续留在“物质世界”或回到“能量世界”。
用欢喜心来接受SARS吧。
如果大家回想“泰坦尼克号”，船在将沉时，牧师的谈话，那就不会太怕SARS了。
心灵的SARS比身体的SARS还可怕。
我们不是一直说“苦海无边，回头是岸”，那将到岸了，有什么悲伤的？
“叶公好龙”的故事不用在说一遍了吧！咳！安心接受佛的安排吧！

微波

sars是佛的安排是大象说的哦！我可没这么说。（您能在上文找到我说sars是佛的安排吗？）
或许大象先进日理万机，所以无法了解我的意思，我再说清楚一点好了，不然，被大象误会，这也是我的错。
我的意思是不论SARS对人类会造成什么伤害，这也是人类以“人定胜天”的理念，滥用抗生素，造成现在有许多病无药可救。造什么因，受什么果。如果我们因为SARS而不存在这苦难的人世间，或许这是佛要我们早日脱离苦海。只要接受佛的安排，不要再造因，就不用受果报了，不是吗？
“泰坦尼克号”，船在将沉时，牧师的谈话说，我们现在只要祈祷，天神就会安排我们到底留或死，如果要我们留在这世间，他自然会来解救我们，如果要我们死，那即使上了救生艇，它也是会沉的，就是祈祷，接受神迹吧。
这样更清楚了吧，大象大人，不要随便定罪哦！！！小生怕怕！！

微波

佛告诉我们决定我们命运的是我们自己，没有一个神来决定我们的生死的。
大象兄，我翻了好几本佛经，好象查不到您说的这段话，可能我的佛经太少了，也有可能您的是“新增版”，请您“开示”我，哪里可以找到”佛告诉我们决定我们命运的是我们自己，没有一个神来决定我们的生死的。“
谢谢！！

微波

我们都生活在因果之中：如果由于作恶多端乱吃乱杀（因）而导致sara恶果（果）现前，那么放心屠刀真心忏悔（因）又是导致日后善果比如往生极乐（果）的因，我们不能宿命地消极地等待，如果那样，佛陀开示的八万四千法门岂不是无用?呵呵^_^
这些论点我非常赞同！！还是大象兄文笔好，写出这道理来。
不过，您还是要开示”我，哪里可以找到”佛告诉我们决定我们命运的是我们自己，没有一个神来决定我们的生死的。“
谢谢！！

微波

回大象兄：
感谢您的开示。
但是您说的好象没有说到：哪里可以找到”佛告诉我们决定我们命运的是我们自己，没有一个神来决定我们的生死的。“
这很重要啊！因为我认为，佛绝不可能告诉我们决定我们命运的是我们自己。这与佛的理念与想告诉我们的佛理完全背道而驰的！

微波

谢谢大象兄的指导。
我想，您所开示的应该可以总归“善有善报”的因果论，这我完全认同。而我重点在“我们无法决定我们的命运，因为我们这一生要如何，在上辈子甚至更早就决定好了，我们现在可以决定下辈子后的命运。”业“就像方程式，我们只是随方程式反应。而我们现在正在撰写下辈子的方程式。
我的看法您认同吗？

微波

我认为，我们学佛是为了要“成佛”，摆脱“业”，不再继续“玩”种瓜的游戏。
人怕果报佛怕因。佛也表示过，恶报与富报都是业力使然，我们现在的观念都是要作好事，那最多让我们的到富报而已，我想这决不是成佛的要件，成佛的要件先要摆脱业力。您认为我的心得合您的看法吗？（再次强调，我没有要人不要作好事，真心所为之为恶亦为善，妄心所为之为善亦为恶）

微波

我也来”呵呵“一下。（因为兵马俑称我是”大师“，而大师好象要呵呵才像大师啊）

善恶因果律是现实世界的根本规律，善恶业力是构成无限丰富现象的基本质料，而在佛的境界，在这些根本的方面一定完全不同。
六祖慧能说”不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目“
要走出这个世界，既要不偏于有，也不偏于空，顺中道而行，同时要离善离恶，既不作恶，也不随世俗取善舍恶，不滞任何事情，不取任何常见，凡事以平常心待之，这样成佛就有希望了。至于佛是不是由人而成佛？我只能说，人可成佛。而我是不是明白佛，ANS是正在努力中，有什么心得会马上与各位分享。命运是由业力来决定，而业力是由以前的我们来决定，至于以前的我们是不是代表现在的我们，每个人说法不同，有可能我们上辈子是一只虫（佛也有某一辈子是只雁子）那我们能说，那只虫决定我们的命运吗？如果您说可以，那我承认我们可以决定我们的命运。我再次说：我们不能决定我们现在的命运，因为，那是以定的，但是，不要因此而灰心，因为我们正在决定这辈子以后的命运。
至于明白，证到，作到，那是个人的努力，在这里发表或与人谈论，这些种种的目的就是在精益求精啊。
至于佛可不可以用来说说，当然可以，说佛是为了明白佛，明白佛是为了成佛，没有从说佛，如何成佛？您说是吗？！！
最后，我是不会生气的，您的考虑是多余的，如果要每个人都和自己的想法一样，不一样的不可以说，那就不要说就好了！干吗还要来论坛？
一起努力吧！

微波

我是微波，不要再叫我大师啦！我会不好意思的。而我的同修才是唯波大师，明天您可以参考一下他的看法！
我的观念是：我见指的是，依自己的想法、观念、看法、逻辑所推演出来的结果。
不思善，不思恶为什么？因为善与恶都是业，都不是成佛的路。天人因有善业，所以有大福报，可是当他们享完了福报，他们受的痛苦比我们还深，因为恶业才开始。佛要我们成佛，决不是要我们只学佛而已，我就是认为现在有许多人把学佛当是目的，注意了！学佛是手段，成佛是目的。只要您“思”了，您就无法将自己的真知还原，所以才要学打坐，净空自己，恢复真知，而打坐目前有两种方法（我所知）1是真空练习法，2是拙火定。这些我还在练习，“唯波大师”是这些方面的大师，不一定他回您的比较有价值哦！