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本期专栏:看不顺眼怎么办

本期专栏:看不顺眼怎么办

  现前社会上,人与人相处总是看不顺眼,这些现象如何产生的?以佛法来讲,这是一切众生无量劫来累积在阿赖耶识的怨恨种子全体爆发了。为什么从前不爆发?因为从前重视圣贤教育,社会人心向善,否则早就爆发了。

  佛法讲“境随心转”,每个人都有怨恨心,世界决定毁灭。世界不是上帝造的,也不是阎罗王作主宰,真正作主宰的是我们的心。我们心存善念,生欢喜心、爱心、感恩的心,世界上一切人、事、物无一不善。纯净纯善,此方即是华藏,即是极乐。一切法从心想生,心想事成,心想极乐,世界就能安宁、平等对待、和睦相处。只要志同道合,想的人多,真能心想事成,为什么不想好的?

  一家人不和,这是现前普遍的现象。唯有永远记住对方的好处才能和睦,化解冲突,真正促进安定和平。从家做起,一家和睦,家和万事兴。家庭是社会组织的细胞,家家都和睦,社会就和睦,国家就富强。若能人人都懂得反省,错决定在自己,不在别人,说别人错,这是真正的大错!为什么说别人没有错,错在我自己一身?境随心转,心是我自心,境是外境,外境随我的心转,境界不善是我心变现的,若我心善,外面境界就善。所以,错在自己,错在自己烦恼习气起现行,戒定慧不起现行。

  大经讲:一切众生皆有如来智慧德相,智慧、德行、相好、戒定慧怎会与人发生冲突?因此,发生冲突是我的心不好,有自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢,五欲六尘充塞于心,导致智慧德相不起现行,这是冲突之根本原因。《坛经》云:“本来无一物,何处惹尘埃。”我们的问题是把原本清净的真心自性迷失了,把智慧变成烦恼,把德能变成恶浊,把相好变成丑陋,变成五浊恶世、三途六道。自己变现出来的境界,自己享受,岂能怪罪于人?全错在自己!

  老子言:“和大怨,必有余怨,安可以为善。”家庭冲突、社会冲突、国家冲突、族群冲突、宗教冲突,这些冲突若不化解,双方都痛苦。所以,举世之人皆错了,觉悟之人亦无法救世,唯能救己而已!觉悟之人,与众生和睦相处,不与人争。

  (节录自净空法师之讲演21-230“一切法成于慈忍 败于忿躁”2004/4/24)
真诚清净平等正觉慈悲 看破放下自在随缘念佛
引用:
以下是引用悲清妙音在2004-5-7 15:29:38的发言:
……所以,举世之人皆错了,觉悟之人亦无法救世,唯能救己而已!觉悟之人,与众生和睦相处,不与人争。 
……
是的,曾见许多坛子在内耗,为一些事情而激烈争论,你说我错了、我说你不对,最终相互展开人身攻击——最终大都是大火烧了功德林。可叹!

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坏法者佛门中人也。

魔作誓言:我于如来灭后依教出家,破坏佛法。佛即堕泪曰:无奈汝何!
譬如狮子身中虫自食狮子身中肉,是知末世坏法比丘皆魔属也。

若逢知己宜依分,縱遇冤家也共和;寬卻肚皮須忍辱,豁開心地任從他。唐.布袋
闲谈莫论人非,静坐常思已过。印光大师
善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。善男子。如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。 ----《华严经普贤菩萨行愿品》

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