打开佛的时空宝盒（不看可惜）[原创]
天 上 一 日 人 间 十 年
自古以来世界各地都曾流传过“天上一日,人间十年”的故事。比如中国的“伐柯烂斧”、美国的“李伯大梦”、日本的“蒲岛太郎”等等，都是描述“天上与人间”存在时间差异的故事。这些故事的内容大同小异，通常都是某个人不经意中“误入”仙境，经流连数日之后再重返人间，却惊见人、物全非，已然隔世。自己早已成为乡人世代传说中失踪数十年的＂古人＂了。为什么这个世界上会存在不同的时空呢?这些时空到底在哪里？这些传说都是真的吗？
佛云：“人间五百年，忉利天一昼夜。忉利天五百年，夜摩天一昼夜”。如果将地球自转一周的时间按24小时计算,则人间五百年即438万小时。而这个时间才只是忉利天的一昼夜而已。换句话说忉利天自转一周须要438万小时。由于这个转速只有地球自转速度的１⁄１８万。于是有人就把诸天的时空推论到“地球之外”,事实上却未必如此．
如果我们假设诸天的时空都在地球大气圈内，从下到上分成诸多层次，每个层次所受的地心引力都不一样，自转速度也就不同，自然就会造成各层次“一昼夜”的时间有了一定的差异。佛既然以人间的时间来推算各天界“一昼夜”的久暂。即说明时间必有其客观的标准。我们若以为“诸天”自转的速度与“人间”相等，而它们的时间又与人有所不同的话那就错了。有些人就是犯了这种认知上的错误，所以才会迸出：“时间在佛学上并非绝对的存在”等无厘头的说法。殊不知这种理论，不但会把佛学推向神秘不可测的领域，甚至会误导后人又据此作出种迷中迷、错中错的推论。
牛顿的万有引力定律称:＂引力与物体的重量成正比；与距离的平方成反比＂。所以大气层中凡是距离地心愈远的层次，所受的吸引力就愈小。其自转速度亦相对较慢。这就可能让各个天界＂一昼夜＂的时间自然地出现差异．
如果我们把卅三天界的所在之处都推论在大气圈内，不但可以拉近天上与人间的距离，也会让某些人＂误入仙界＂的可能性大大的提高．所谓＂天上一日，人间十年＂的时差现象，其实只是地球大气圈内各层次空间的转速不同罢了，并非各层次之间真的存在不同的时间．
按＂伐柯烂斧＂这个故事的叙述，樵夫观看仙人下棋的时间，才不过是半天的光景而已，而人间早已匆匆过了数十载．如果按照人间的时间来计算的话，那么，两位仙人下了几盘棋的功夫，就足足耗掉了数十年的光阴。这不禁让人怀疑，仙人的世界会不会是一个“慢动作”的世界？如果是的话，那么，仙境的时间之所以过得比人间慢，真正的原因只是因为仙人的动作比我们慢得太多了．他们的动作之所以慢，是因为他们受到地球的向心力较小，所以离心力也较小，动作自然就慢了，时间自然也就长了．
凡人修炼成仙后，即可自由往来于仙凡二界。如果呆在仙界的时间稍长一些，再回到红尘时，人、物早已相隔数代，虽然在他本人的体验来说，前后才不过是数日或数月之光景而已。所以古之修仙者流，在凡人眼中的八百岁乃至上千岁的寿命，在他本人来说也许不过是短短数十载的光阳罢了。如此看来，仙者的千岁之寿也就不是那么可羡的事了。
人一旦进入低引力的时空中，就象到了月球表面一样，自然会出现身轻如羽、举止飘浮的现象。不但动作缓慢不说，甚至连生理时钟都会跟着慢下来，随便下两盘棋都要耗费人间数十年的时光。所以与其说仙人生命较凡人为长，倒不如说仙人活得比较“慢”，而这种慢在仙境中若被视为常态，那也就无所谓长寿或不长寿了。倒是那些能穿梭天上人间的人仙，因为通过仙凡二境的对照，才能显示出其长生不老的特殊现象。
@什么样的条件下，人可以进入仙境？
1、人体能阶与“天上”能阶相同者。自然可以“即世成仙”，直接进入天上。这当然要达到一定的修行境界才能办到。
2、次焉者，如知觉频率能与“天上”时空共鸣者，也能在静定中或睡梦中“梦游仙境”。这是一般思虑较少的人偶尔会产生的现象。
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