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请教,归依三宝后饮食如何处理?

请教,归依三宝后饮食如何处理?

是否必须吃三净肉?我个人是很想吃长素,但家人和男朋友都不信佛,不能理解怎么办?
比如出去吃饭,我点了蔬菜,朋友点了鱼或海鲜等,虽不见杀不闻杀,肯定是为我们杀了?我若不吃气氛尴尬,而且他不能理解,苦恼啊。。。
《大智度论》http://www.ebud.cn/book/showbook.asp?no=203
三净肉是对皈依佛门、但又不能完全断绝肉食的人开许可吃的。并不是必须吃!

如果您基于对众生的慈悲而发心吃素,那是非常好的一件事情,值得赞叹!

如果出去吃饭,或者和不持戒的人一起吃饭,那也只好吃“肉边菜”了。只要你大大方方,告诉对方你是不吃肉的,别人一定可以宽容和理解的。

但是有一点很重要:我们学佛的人食素固然很好,但不要用嫌弃因不明佛法而吃肉的人。

大家自然相处,慢慢的熏陶感化,长期的坚持一定会有很好的效果。

祝一切顺利!




[此贴子已经被火星于2003-10-20 18:27:23编辑过]

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.

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但三净肉是最低限度吧?火星师兄,依旧吃肉可以吗?
我不会嫌弃不明佛法而吃肉的人,但我的朋友对佛法有偏见,我们都受了现代的高等教育,他是那种持断灭论的人,不相信有因果这件事,老实说以前我也是这样,学了佛法之后我改了,但他目前还是不信,所以若完全分开吃,他反而心生抵触更不肯听我说什么与佛有关的事了,怎办?
《大智度论》http://www.ebud.cn/book/showbook.asp?no=203

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呵呵,有缘是两个人越走越近,无缘是两个人越走越远。如果您珍惜与他的缘分,也可以先随他吃,或以别的原因不吃(比如跟随潮流减肥,呵呵),也不要老同他说与佛有关的事,慢慢来。如果有缘,他会很快理解您的,那时您就不会那么辛苦的了。祝您吉祥如意!^_^

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游之师兄请看!

您好,关于居士受戒的事情很多人都不清楚,简单总结几点如下:

1.如果仅仅是皈依,没有明确受居士五戒,则吃肉虽种不善因,但由于未曾受戒故仅有食肉过失,而无破戒之罪。

2.如果皈依后,明确已受居士五戒,则吃三净肉是最低限度,否则与戒律相违。如果因各种原因非食肉不可(非三净肉),则可以暂时舍某一种戒,舍戒期间行戒律不允之事也是仅有不善因,无破戒罪。

舍戒方法:对任何一个人说:“我今日舍某某戒”,此人不论认识不认识均可,只要你说得清楚,他听得明白即可。舍戒期间可以方便行事,但期限一过则仍受戒条。

3.无论以何因缘(已受居士五戒的,或未受戒而因慈悲不食众生肉)不食众生肉,都是值得赞赏的。

总结:戒律虽有方便开遮之法,但如果本人就不喜欢肉食,大可不必为难自己。两个人如果要相守一生,权宜之计是不能维持长久的。必须在互相尊重(包括尊重对方的信仰、饮食习惯)的基础上,才能够相携一生。

祝吉祥如意!
引用:
以下是引用游之在2003-10-20 21:14:24的发言:
但三净肉是最低限度吧?火星师兄,依旧吃肉可以吗?
我不会嫌弃不明佛法而吃肉的人,但我的朋友对佛法有偏见,我们都受了现代的高等教育,他是那种持断灭论的人,不相信有因果这件事,老实说以前我也是这样,学了佛法之后我改了,但他目前还是不信,所以若完全分开吃,他反而心生抵触更不肯听我说什么与佛有关的事了,怎办?

[此贴子已经被火星于2003-10-20 22:24:07编辑过]

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.

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非常感谢大象和火星师兄的指点,对我帮助太大了!11月1-2日杭州首届青年学佛交流会将会在法净寺召开,我打算去归依三宝,至于五戒,我打算先受四戒,不杀戒目前还较难持,我会和男友和家人好好沟通,在将来因缘成熟之后,我一定会受五戒的。谢谢各位师兄!
《大智度论》http://www.ebud.cn/book/showbook.asp?no=203

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呵呵,师兄的做法很对,但愿“境随心转”,您的慈悲心力一定能带给您一个吉祥如意的环境,慢慢来^_^

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大乘教所谓的“菩萨戒”也只是后来弟子们所造,也只有中国的华僧从梁武帝开始才有食素的习惯!
巴利語:Namo tassa Bhagavato Arahato Sammàsambuddhassa. 巴音譯:(那摩 達莎 巴卡瓦哆 阿囉哈哆 桑瑪桑佈達莎) 漢語譯:禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺者!

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引用:
以下是引用游之在2003-10-20 17:33:11的发言:
是否必须吃三净肉?我个人是很想吃长素,但家人和男朋友都不信佛,不能理解怎么办?
比如出去吃饭,我点了蔬菜,朋友点了鱼或海鲜等,虽不见杀不闻杀,肯定是为我们杀了?我若不吃气氛尴尬,而且他不能理解,苦恼啊。。。
以原始佛教及上座部佛教的观点看的话,食三净肉是中道,食三净肉不跟杀生有联系,至于慈悲的问题,牛羊等草食动物也素食是否牠们就很慈悲呢?慈-慈爱,悲-帮助解脱之苦。在律藏中有记载提婆达多为了要破坏僧团合和提出了五项苦行,其中就有一项是尽形寿(终生)素食这条要求佛陀制戒,后来佛陀没有同意并呵责说弟子想素食就素食想肉食就食三净肉,之后就是五百比丘随提婆达多走了!以素食为戒律是非法非律的,但以为一种饮食习惯是可以的,不过以素食毁谤食三净肉那就是错误了,看看今天大乘佛教已经没有托钵的僧侣都是自炊自煮的,所以……!食物只是为了治疗饥饿病,足够就行了!至于你是在家人在家人有在家人的事业所以跟据自己的情况来绝定是否素食,素食也未必向一些人说得那么好,什么东西都讲个合理。上座部的出家人基本上都是食三净肉托钵的,因为要求布施肉食或素食都是不如法取得的食物不能受用!师兄没有必要为食物苦恼!


[此贴子已经被作者于2003-10-24 1:44:28编辑过]

巴利語:Namo tassa Bhagavato Arahato Sammàsambuddhassa. 巴音譯:(那摩 達莎 巴卡瓦哆 阿囉哈哆 桑瑪桑佈達莎) 漢語譯:禮敬世尊、阿羅漢、正等正覺者!

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呵呵,佛陀始终是托钵乞食,难道我们现在做饭都错了不成?^_^

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