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【电子禅282】好生之德与大劫大难

【电子禅282】好生之德与大劫大难




地球上几乎每一寸泥土中都充满了生命,大家都感叹上天真是有好生之德。

然而仔细看来,上天给每一种生命都设置了劫难。夏天热热闹闹的田野,冬天就销声匿迹,秋霜冬雪会冻死大部分飞虫爬虫。另外,每一种动物都有天敌,即使没有被天敌吃掉,也只有限定的寿命期限可以存活。

既有生,就必有死。我们可以感叹上天有好生之德,其实也同样可以感叹上天也有必杀之德,因为它一个也没有放过。

如果没有死亡,会是什么样的场景呢?

假如有个泳池,如果只进水不排水,容积再大也迟早会注满溢出。如果都不死,在无穷长的时间里,宇宙的每一个角落都会被生物占领,没有地方可以溢出,甚至内把宇宙塞成了实心球,大家全部卡住不能动。

因此,维持平衡的唯一办法就是有进有出,有生有死。从某种意义上说,生存是个体在续命,而死亡就是宇宙在续命。

佛祖在世时,有个妇人的儿子夭折了,她求佛祖帮忙起死回生。佛祖说可以,但必须从没有死过人的家里取一点芥菜籽。这个妇人找遍了全城,也找不到没有死过人的家庭,她慢慢明白了——任何人都逃不出无常的手心。

任何有形的生命,有生就会有死。任何有形的物体,有形成也有毁灭:包括高山大河,也包括日月星辰。

我们往往还在嘲笑某某人死的可怜,不知不觉中无常也会悄无声息的靠近我们。不过死亡不是终点,劫难也是重生。正确的对待生死,超越生死,就是迷途凡夫与觉悟圣者的区别。

人身非常难得,佛经有比喻说,能得人身的如同手上一把土那么少,得不到人身的如大地上土那么多。其难易程度就好像大风天从山顶掉下的线头要穿过针眼一样不容易。

生死事大,无常迅速。我们既得到珍贵的人身,就不能白白浪费在鸡毛蒜皮中。 参悟宇宙和人生的真相,难道不是最值得探索的课题吗?

(电子禅282)
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