从小在北方长大，没有见过蟑螂。初到南方，就被大个头会飞的蟑螂吓到了。每次遇到一只飞进家里，恶心之余更多的是恐惧，家人都不敢动，虽然我不愿意杀生，也只好硬着头皮打死它，还得心惊胆战的做后续清理。
现在在南方久了，慢慢不再大惊小怪了，可以有一万种方法对付它：开水烫，杀虫喷雾剂，烟雾灭蟑药，但是永远断不了根：一段时间没有了，过段时间又出现了。
有时感觉蟑螂也挺可怜的，只是躲起来吃一点垃圾而已，也不咬人，还有智商避开人暗地里活动，就像放它一马吧，懒得理了。再说同样是害虫，老鼠还有人给建迪士尼乐园萌化翻案呢。有时看见了也懒得杀了，权当慈悲为怀吧。
然而绥靖可能造成泛滥成灾，它们的胆子也越来越大，数量也越来越多，甚至大白天四世同堂都出现了。因为消杀药总有副作用，有时希望厂家生产一些驱赶的药物，试过什么香薰洋葱驱赶等完全不顶用。它们会在你的厨房卫生间明目张胆的到处爬，让你忍无可忍。
于是又是一场杀戮：又开始购买灭蟑药物。本来想少开杀戒，结果造成横尸更多。
从理论上说，害虫是站在人的角度定义的。动物是为了活命，大家都寄生在地球上的生命，都不容易。所以古人都知道走路恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，能不杀就不杀。
但是实际上，等到家里蟑螂泛滥时，会逼得我收起以前的“慈悲”面孔，找到各种解释消杀的理由。我告诉自己，这是在行使做人的权力：我的权利受到了侵害，我要正当防卫。蚊子你经不起一巴掌就别来吸我血。蟑螂你生活在野外我绝不会无缘无故的杀你，但是你想把我家据为己有我不答应，不滚出去我只强行消灭，这也是你应得的报应。
先前所谓的“慈悲”，仅仅是建立在不被侵犯的前提之下，一旦困扰了我的生活突破我的底线，那就没法忍受了。没有控制局面的能力，暂时的慈悲确实是装出来的，确实有点“假”。
其实不仅是蟑螂，对人也是一样。我们愿意与对善人好，却很难对恶人好。如果无原则的对恶人越好，恶人也会泛滥。而要教化降伏恶人，得有更高的智慧和更强掌控局面的能力，无原则的慈悲不光会助纣为虐，而且可能引来更多灾难。
这一关确实很难：有人身在，就有竞争关系。在人世间，就有恶人害虫。如果人类能有降伏恶人的智慧，就不会自古以来战火始终不息。普通人没有智慧的慈悲，解决不了根本问题。有时判断不了，做也不对，不做也不对，行事的尺度很难把握。如果能同时具有高度的慈悲和智慧，那就到达菩萨的境界了，非凡人所能企及。
我们既是普通人，又要正常生活，总不能因为蟑螂泛滥就搬家吧，道理正反都能讲通：因为地球是圆的，眼前看是正面的，绕过地球来看都是反面的。怎样处理，就看有没有突破红线。就算上天有好生之德，也允许弱肉强食。下雨滋润万物，也下雪冻死虫虫，天道尚且如此。
我没有好办法，只能尽量多点清洁，少点积水及垃圾残留，咱不喜欢就不给它提供生存空间。另外防治药物也得常备，它偷偷摸摸不出来作乱就算了，眼不见心不乱。如果它嚣张起来了突破了红线，那只好行使自己的权利，该动手时就得让它知道什么是霹雳手段。
（电子禅281）
