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【电子禅】大象佛理初探集[16]:道与德的理解

【电子禅】大象佛理初探集[16]:道与德的理解

作者:Hans Han(大象)  发表于:电子禅论坛
  
  老子的道德经说,“道可道,非常道”,就是说所谓的道如果能说出来,那么它已经不是那个道了,真正恒常不变的道是无法用语言表达的,任何语言都不能完全的概括它的内涵,而且容易让人理解出偏差。我虽然没有见到“道”,但按世俗人的理解,“道”就是宇宙中的所有规律和真理,存在于万物之中,决定着万物生息变化的内在的看不见的规律,就是“道”。这样一说,人们可能觉着好理解了,其实这跟没说一样。道在古代就是客观真理和规律的意思。而真正的道,它是什么,它是怎样运行的,为什么这样运行,往往不得而知。科学家也只能给我们揭示是什么,怎么样,而不能揭示为什么这样。
  
  “德”指的是有情众生(特别是人类)在社会的相处之中应该怎样或者只有怎样才能符合“道”。正因为有“道”的客观存在,所以必须有“德”。违反“德”的做法必定违反“道”,顺道者昌,逆道者亡。比如“行善”是德,这里面的“道”就是假设人不行善,一方面会在自己的身体之中积聚分泌毒素,另一方面而且会导致众人都不行善,从而使自己也处于一种痛苦的境地。江洋大盗常常作恶,也许天良已经泯灭了,但是在它们对别人施恶的时候,它们对自己的同伙及它们自己的躯体还是必须要有一点善的,因为不行这个善,他们早就自相残杀完了,恶到顶的人,也不会不让自己吃饭,用刀子一片一片的割自己取乐的。人类如果无德,则枉称万物之灵长,如果一切都要以满足人类自己的贪欲为最高目标,则人类与妖魔何异?




(201310大象整理,欢迎转载)
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