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【义工篇】

【义工篇】

净空老法师佛学问答摘录【义工篇】
出自: 《香港佛陀教育协会》  作者:  
   
  
  来源:香港佛陀教育协会◎图书馆 书目编号:BS-21-0007
  
  问:发心当义工,如何使自己的心不被污染,而又能尽到义工应尽的责任?
  
   答:只要没有过分的分别、执着,就可以避免污染。“污染”,简单的说,就是动感情,动喜怒哀乐,尤其是看到别人做的,自己以为不如法,心里就生嗔恨心、 傲慢心,这就是被污染了,起贪嗔痴就是被污染了。你能够看破一些,不把这些事情放在心上,就不会有污染。义工的工作很多,有人分配工作给你,把自己分内的 工作尽心尽力做好,就尽到责任了。
  
  问:当义工须具备什么条件?
  
  答:条件就是个热诚的心、慈悲的心。布施,用钱财、物品称作“外财布施”;用我们的劳力、智慧,称作“内财布施”,内财布施福德胜过外财。义工是内财布施。
  
  问:法会中付出许多时间与精力做义工,但却会比较谁做得多、做得少,请问如此做义工有无功德?
  
  答:做义工能够不著相,心地清净,三轮体空,这是功德;若有分别、执着,则是福德,不是功德。总之,做义工至少是修福,也是好事情。
  
  问:四众如何和睦相处?
  
   答:四众同修要和睦相处、互助合作,当中一定要有规过劝善。人都有过失,自己不知道自己有过失,别人看到了要规劝。而规劝要在没有第三人的情况下,如果 有人看到,他会难为情,不但他不能接受,还怀恨,变成冤家对头。在没有人见到的地方,你好心劝导他,希望他一切以道场为重,以佛法为重,能够牺牲自己的成 见、分别、执着,就能和睦相处。与人不能相处,没有别的原因,就是坚固自己的执着,不肯忍让,才发生冲突,才产生不愉快。每个人退一步、让一步,则海阔天 空。
  我曾经讲过“礼让”、“忍让”、“谦让”。世出世间圣人之所以成为圣人,之所以能有成就,没有别的,就是懂得让。让,决定不吃亏,决定占 大便宜,真正得大利益;不肯忍让的人,最后吃亏。这些道理与事实真相,我们看的恨清楚。过去有成就的人,现前有成就的人,我们仔细观察,没有一个不是谦虚 忍让的。凡是不肯忍让的人,成就很有限,纵有福报,成就也不大。
  
  问:看不顺眼的人要如何对待?
  
  答:能把看不顺眼的人,也能看得顺眼,问题就解决了。当彼此看不顺眼的时候,要回过头来反省、检讨自己,改过自新,“我为什么让他看不顺眼?”看不顺眼属于傲慢,傲慢是嗔恚,要把这个毛病彻底改掉,学佛菩萨,诸佛菩萨看妖魔鬼怪都很顺眼。
  
  问:护法义工非常辛苦,甚至无暇自修,请老和尚慈悲开示,坚定他们求生西方之信念。
  
   答:大慈菩萨说:“能帮助两个人往生,就比自己精进(往生西方极乐世界就是作佛,你能帮助两个人去作佛,功德确实很大)。你能帮助十几个人往生,福德就 无量无边。你能帮助几百个人往生,你是真正行菩萨道。你能帮助万人或万人以上往生,你是阿弥陀佛化身再来。”大慈菩萨这首偈正是对护法义工讲的。我们全心 全力照顾这些人,让他们在此地用功修行,使他们身心清净,他们所修积的功德,自己都有一份。我们常常都在回向:“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重 恩……”,而护法义工的恩也包含在“四重恩”里面。所以,有这么多人在回向,我们所得的这一分功德,实在不比修行人差,要在此地建立信心。又何况做义工 时,心想阿弥陀佛,口念阿弥陀佛,功夫也从未间断。所以,道场的护法义工功德是无比殊胜,必得诸佛护念,龙天善神保佑。

 
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