电子禅国际__您我的精神家园
发新话题

南怀瑾先生2004年1月30日口述笔录(老古网)

南怀瑾先生2004年1月30日口述笔录(老古网)

南怀瑾先生2004年1月30日口述笔录(老古网)  
作者:正信(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/02/28 23:57   字节:2K 点击:7次 帖号:63854
当前论坛: 般若论坛[cluby.xilubbs.com]   互换联接:把你的感情文学诉诸网络,让心情  

《南怀瑾老师口述笔录》

文章来源:老古文化事业公司网站
网址:http://www.laoku.com.tw/china/index.asp

(一)志心学仙佛者,或为读书求学问者,最易被「虚名」所误。所谓「虚名」,是指一个人听说某人很有学问,或传说某人有道术的口头荣誉,而实际上,此人并无什幺真才实学,等于混世的穷光蛋冒充富翁,是一样的可笑。


人生一落「虚名」的圈套,首先便是误己,渐次就贻误他人了。凡被「虚名」自误的人,越来越觉得自己真了不起,终至于自我陶醉而发疯。至于受他人「虚名」所害的人,往往会落于想象,越来越不切实际,甚之,会变成「我眼本明,因师故瞎」的以盲引盲之后果。所以古人有云:「原来名士真才少,偏是僧家俗气多」的慨叹!


(二)如果在传统仙佛两门来讲,凡是真正有成就的明师,一定是会游历人间,访求可以继承衣?的传人。徒不择师,或师不择徒,都属于罪过的行为。这是「我闻如是」,并非杜撰乱说。因此古人有谓:「此身无有神仙骨,纵遇真仙莫浪求」的名言。学密宗的人,首先自己先要积功累德而构成「法器」,自然会有成就的上师来遇合。


而在我呢?平常为了糊口谋生而写书苟活,正如古人所谓「秀才文选半饥驱,着书只为稻粱谋」而已!凡事有利就有弊,我因平生乱写书,不幸构成「虚名」而误己误人,实非始料所及,真是罪过、口过一齐来了!


况且我的书或是自己已经过目,甚之是未经过目的讲稿,在外界,在大陆,到处有许多盗版,错误百出,不但追诉无门,在我自己,更是追悔莫及。岂只误己误人,实为罪过不小。


当年在抗战末期,我在四川乐山乌尤寺与马一浮先生谈论一个问题。马先生说,他年轻时轻易写作,回顾起来,很想自己把它烧毁。我当时听了,恐怕自己有失言不当之处,心为不安。而今想来,对于马先生的话确有同感!


(四)现在我的行年快逼九十衰龄,精神色力,大非昔比,确有「形居余气」之感,故对各方一切来信,及有所疑难问讯,一律视之生畏,实在?有余力一一作答,同时又?有一个可以代笔代答的人,所以只有宁可得罪诸公的厚望,再也不能冒「虚名」、「虚誉」而托空妄语了!


(五)为此而特别请人笔录代书致意,敬请见谅是幸。此祝


大家平安


二零零四年一月三十日
真是越有学问的人,越是谦虚谨慎
无比尊敬
只是一些个人想法,只是一些个人想法而已

TOP

南老师的正法,影响了台湾几代人!!我等受益身深重却无以为报!!实感愧疚!只能敬祝南老师身体安康》

TOP

不知南师证到什么境界了,但他的著作是名付其实的出口成章

TOP

可惜我等无缘亲临教诲,福薄啊 !
随喜功德!阿弥陀佛!

TOP

发新话题
最新文章


主页【电子禅国际】 论坛【电子禅论坛】 最新【电子禅最新】 赞赏【赞赏】