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下一生您准备去哪里?做什么?

我也想做鸟,飞翔的感觉很好,也许我飞翔的姿态,啼啭的妙音,能给见闻者以无上的愉悦呢,就象它们现在给我的欢喜一样.
弑爱姐姐,爱不可执,爱亦不可弑.借首页一偈相赠,无情不生于斯世,有慧不惑于红尘.
当然,弑自己的话就更要不得了.死是沉沦,不是解脱.
珍重珍重.
那我们一起去西方极乐世界吧
一起回来度人了。
我得“欢喜症”已经很久,感觉做人实在欢喜:静听体内亿万细胞血脉欢唱,外观身外山河大地精妙绝伦,哈哈^_^

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回本位
只是一些个人想法,只是一些个人想法而已

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人生就是人生,何必执着。

本无来生,亦无前生,把握今生才是实务。


[此贴子已经被作者于2004-4-27 22:54:09编辑过]

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愿化作泥土,或烧成灰,或捐献给别人做器官移殖[em28]

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呵呵,cfcy师兄深具菩萨精神,发心利他,是菩提心的体现.随喜赞叹,^_^
不过师兄受唯物断灭论影响太深了,您不妨换个角度想想:宇宙万有一定是因物质而存在的吗?,一定是由随几率决定的吗?一定是寂寞荒凉的吗?无始以来就存在,到现在还没有发展出超级生命吗?推荐您看看华严经,阿弥陀佛^_^

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万事随缘!

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因缘次第缘 缘缘增上缘 四缘生诸法 更无第五缘

狭义而言,乃指引起结果之直接原因(内因)外之间接原因(外缘)。广义而言,系合因、缘两者之称。可分为四类:
(一)因缘,‘因’亦为‘缘’之意,指产生果报之直接内在原因,即狭义之因,亦相当于能作因(六因之一)外之其他五因。
(二)等无间缘,指心、心所之相续中,由前一刹那引导后一刹那生起之原因。
(三)所缘缘(缘缘),所缘指外境,心缘外境时,必藉外境以为助缘。依唯识宗之说,又可分为疏、亲二种。
(四)增上缘。泛指不对某一法产生障碍之一切法。



有缘就有生灭,无缘方得究竟。

何谓无缘?按诸佛之心不住有为、无为性中,不依止过去世、未来世、现在世,知诸缘不实颠倒虚诳,故心无所缘。

心不攀缘,心无所缘,并乘此无缘心而行大菩提道,“应无所住而生其心”,方名菩萨!
善男子。诸供养中。法供养最。所谓如说修行供养。利益众生供养。摄受众生供养。代众生苦供养。勤修善根供养。不舍菩萨业供养。不离菩提心供养。善男子。如前供养无量功德。比法供养。一念功德。百分不及一。千分不及一。百千俱胝那由他分。迦罗分。算分。数分。谕分。优婆尼沙陀分。亦不及一。何以故。以诸如来尊重法故。以如说修行出生诸佛故。 ----《华严经普贤菩萨行愿品》

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有下一生?

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愿我临终无障碍,弥陀圣众远相迎,速离五浊生净土,还入娑婆度有情。
阿弥陀佛!

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