慈玉

写的好啊！我很赞赏大象这些话：

如何面对这各种联系，正确面对看待处理它们，自然很重要
这些外圈，虽然有时看起来是修行上的违缘，但同时它们也是修道的试金石

当然，有欲望不算错，也丝毫不阻碍修行。
只要不贪，不沉湎，不成为欲望的奴隶就行。

先看到这里吧。只要一有时间，我就会认认真真的拜读的。
再次向大象大德致谢！

慈玉

大象所说的游少林寺的感受，有很多与我相同之处啊。比如您所说的：

虽然看来香火很旺，但确实是佛说的法将灭时的“临欲灭时光明更胜”的感觉。因为几乎看不到真正的修行人和事，僧人也是酒店服务员的感觉，穿着僧人衣服尽值班义务。完全脱离了建寺的本意，难保后世人不贯以骗人的帽子将其封了。

如潮的游客中真正朝拜的人没有几个。而真正朝拜的也只是只有愚昧的虔诚，求福报和求消灾免祸富贵吉祥的多。没有几个只把拜佛当成对佛开启无上微妙了脱生死法门的尊敬和一般常识行的礼节。而拜的只是佛像，应见贤思齐，不是盲目拜石头有什么好处的说，呵呵

而自称不信佛的人对传说的摸哪个石头（或佛像或别的东东）能带来好运或去某种病深信不疑，这些地方都被摸的溜光。大象看见一些人摸白马寺的一块石头据说是能治眼病，信女们虔诚的摸了石头又摸眼睛的行动感到滑稽可笑。

正是因为这些原因，我甚至羞于同他们一起去当众礼拜佛祖啊。唉，惭愧啊。

[此贴子已经被作者于2003-8-5 16:02:52编辑过]

慈玉

大象大德，看了你写的这么几句：
“我可以下一个结论：
反对放生的人都吃肉
不吃肉的人都支持放生
可以搞个调查，有没有例外？”

我觉得我就是个例外。我赞成放生，也亲手救助过一些小动物。
可惭愧的是，我还是吃肉的。怎么办啊？郁闷。

慈玉

大象大德，我看了您的这几句话深受启发啊。

“从更高的角度认识了苦乐无分别，才能超越苦乐。
然而我们有此肉身，能超越苦乐者，实属不易。”

说的多好啊！随喜赞叹。