sars 也 佛单
普陀山游记 2003-05-01
1. 普陀山平常每天香客约 5,000 人, 节假日则有 3 万人, 但因 SARS 的恐慌症, 今年的五一却只有
300 人 , 如此连续假日 6 天, 将使普陀山营收少掉 7,500 万元
2. 普陀山年收入有 10 亿元, 验证了人类从古迄今, 皆愿为宗教或心灵付出高价位 . 而幼教事业
有此机会的.
3. 普陀山在地理位置上, 是东传日本的合理圣地, 但当时没手表可作方向的定位, 许多和尚漂流到福建
\海南去, 是件艰苦之旅.
4. 日本修改版的佛寺, 更能发挥净化人心的功能; 中国佛寺理应对外学习.
5. 沙岸没有石岸的浪涛声, 少了一点雄伟的意境. 而海浪的节奏感总是存在的
6. 清辰一道麟光, 是自然界的现象, 也是人生的指引. 正东方的原则: 幸福为核心 , 而不是健康\财富\
地位\爱情\家庭\ 名望等
7. 由于环境的变迁, 应把自己的定位, 完全在幼教界, 含 skull.dadikid.com 也应是为家长与幼教界
而服务, 应舍弃对大学生服务的念头 ; 以后应每 2 年审查自己的角色.
8. 弄个观音菩萨在海边保平安, 而因此丧失了环球探险的念头, 也失去民族移民的先机; 这是自我观念
的框框, 也是菩萨的不具智慧. 而自己目前又存在那些自我设限呢 ?
9. 孤帆远影碧空尽, 人生茫茫尽是缘.
10 木材是因\ 木工是缘\书桌是果; 而如此来解释众生的因果论, 感觉太牵强. 若只要能自园其说,
就能解释个人的困惑, 那社会或个人的进展也就在原地打转了
11 佛寺住持对众生只能心贴, 而不能体贴. 而目前天主教虽因神职人员锐减, 但以应聘义工主持教会
业务, 而没打破独身制度, 这是对的 ; 感觉若要佛寺更有心理治疗功能, 似乎应分类, 不是出家
人每人皆可作佛寺工作.
12 公司各级领导者对员工也只能心贴, 而不能体贴; 这是命定性.
13 大陆佛寺没有打禅七\也没有电视佛教节目 , 的确是限制了佛教的自我发展
14 普陀山没有做到全力安抚信众心灵的工作, 只是提供人偶供信徒自我祈福而已
15 安顿幼生与家长的身心灵, 有其必要性, 也有其商机存在
16 四大佛教胜地的每年的联谊会, 只是在讨论门票是否上涨 , 也真可惜
17 学佛需有慧根, 南海观音的住持仅有 33 岁, 已主持 3 年; 感觉其慧根应只有 85 分, 对如此有
知名度的普陀山似乎还不够档次
18 律宗是可敬者, 或其已走偏锋; 如此的每天不平躺睡觉\ 每日1-2 餐 ; 其虽可靠意志来生存与生活,
但不知其脑袋的周转能量有受到影响否 ? 人的评价应不是以是否杀生而定.
19 舟山群岛为何没能出现海盗呢 ? 其地理位置是很合宜的
20 在横跨东海的海域中, 为何没能及早发现地球是园的呢 ? 也是受到天涯海角的词讳所害的吗 ?
神经语言心理学是以后自己老年可研究的课题.
21 海鸟竟可分辨石池中何者为淡水, 而不去喝海水.
22 人的心智一般是处于 75 分的状态 , 若能大部分时间处于 95 分则多好
23 人类已有 200 万年的历史, 但走出非洲才 8 万年, 到达东南亚也才 7.4 万年, 到达普陀山也许
是 5 万年前的事了, 而近代化才 50 年, 旅游化才 5 年, 这是美丽的科学小说 .
24 恒古的岩石, 其虽是历史的见证人, 但其并不晓得自己的存在, 作为我思故我在的人类, 毕竟幸福许多
25 海边石头的披衣, 岩缝中的小草, 皆是生命力的象征, 具有良好的视觉效果
26 带着 pc 在海岸边敲打, 是件享福的事, 而珠海正有此优越条件.
27 精算风速与浪涛声的节拍, 也是件乐事. 实证风帆可跑得比风速来得快, 也是件有意义的事.
28 随缘\不变 , 的确是辨证法, 但也是件要靠学问与自信才能完成的事
29 在繁星点点的夜空, 本应思虑清澈, 但一感觉寒冷, 则脑袋也就热烈不起来了, 所以还是南方珠海好.
30 自在是较高的基准点, 财富\身份\才智皆是其次
31 海岸边的确是疗养的好地方, 对身心灵皆有疗效
32 见到有位已怀孕 2 个月的30 岁者, 竟想作单亲妈妈, 只为曾经伤痛与担心产龄. 人的决策系统很
奇怪, 竟然可忽视重大不利因素. 且无法体认自由的经验是可超越命运的. 自由掌握未来, 过去决定
命运才是真理.
33 若佛庙能依据医学角度, 改变生活作息时间, 不再三点敲钟\三点半拜佛, 则佛教的改革更有希望.
34 善男信女的礼佛, 是最方便与便宜的心理治疗方法 ; 但也因便宜而没有好货. 打坐与坐禅会来得好些
35 比起电子业, 佛教界对人类的贡献是远远不足的, 其本可以做得更好 .
36 天主教堂的单一神像, 不只容易布置, 且让人易有宗教情怀, 并思虑可深远; 而佛教的众多神像, 则需
花费多几倍的建筑费用, 也让人心神不一, 而使人一切显得粗浅了 .
37 九龙壁的群龙恐赫状 , 不应摆放在祥和的寺庙中
38 普陀山本应可做到如 DISNEY 主题游乐园般, 以人为尊 \ 以客为尊的.
39 游走寺庙, 在其普度众生的熏陶下, 作为领导者, 应尽量不对属下生气, 但工作的游戏规则还是要订的
40 在工作流程\科技应用\组织结构\教育目标的改变上, 才能真正推动改革
41 家长\同行者, 应可在网上发表意见, 也是大地收集资料之道
42 幼教界的园园通' 家长群的园园通 , 让大家可信息交流, 是件好事
43 需在网上让捐赠者皆清楚其资助的校园或幼生的情况
44 奉化的溪口, 蒋母墓道, 取名优雅; 但墓地竟没铺上草坪,只有土堆, 有点荒凉感.
45 蒋介石下野时, 回家乡隐居, 在当时应是不错的选择 ; 毕竟有山有水, 怡情养性, 小道又有安全性.
46 蒋氏可因思乡而在台湾的大溪镇找个类似的景点怀旧, 但没心灵寄托的 5,000 位官兵却只能被安置在
台东的集中营, 每天三餐随者家乡音乐而鬼嚎神哭\ 怀者思乡病而终. 悲剧的产生, 政府与个人皆
有责任
47 蒋氏夫子若不要有回乡入土为安的观念, 在当时就火化, 现在也就少了一些政治问题.
48 实践是检验真理的唯一标准 , 虽然口头上讲各宗教一律平等, 但宗教改革应一再进行的. 毕竟宗教是
人类的发明物, 老祖宗的脑袋一定不如现代人, 不改变是无法强大的.
49 桂花香\生态水池\绿化中有多种颜色的植物 , 皆是校园可考虑
50 校园应种一棵幼生可攀爬的树, 这较能引起众人的回忆的
51 宁波的天一广场, 水舞\水幕电影等等, 皆是一流的设计 ; 目前各地城市皆在进步中 .
52 普陀山由市区到港口大榭需时 45 分钟, 搭船再花 70 分钟 , 往来算是方便的. 山上众多星级饭店,
而此次食宿于佛堂中, 也有另种体味.
53 在为数10 几座庙宇中, 于一天的行程中只走访了潽济寺\法雨寺\南海观音 , 而沙滩也是漂亮的[upload=jpg]uploadImages/2003561752912689.jpg[/upload]
