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中国十大肉身菩萨之一——海庆法师略传

中国十大肉身菩萨之一——海庆法师略传

中国十大肉身菩萨之一——海庆法师略传


海庆法师简介:

        海庆法师(1909—1991),祖籍河南省泌阳,俗名李富贵。出生于1909年,十一岁出家,拜罗汉山传东法师为师,1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂,住世八十一年,僧腊七十一。


  海庆法师身材矮小,不善言语,整日在外拾粪拣柴、下地干活。晚上睡在火屋内的柴草堆上。饭少时常饿著肚子,没饭吃时说一句「不吃就不吃」,却从没人听到他有一言半语的怨言或牢骚话,他的生活是那么的简朴。

  海庆法师一生称念佛号,精进不辍,住队劳动也不改初衷,1991年秋安详示寂。

  同修寺僧将其装缸入殓,葬于寺产之地。1997年秋,现任住持海贤师提出∶将三位同修遣骨送回祖地入塔。开缸时,发现海庆法师端坐如初,肌肤红润,富有弹性,将其合十双手分开仍回复原状;除念珠串线已腐断外,眉、发、僧衣及随身经书等完好无损,实为一罕见之肉身菩萨金钢不坏,诚为广大同修之楷模。



一句佛号念到底的典范——肉身菩萨海庆法师略传



        师俗姓李,讳富贵。祖居豫东南泌阳县。生于晚清宣统元年。因出身寒微,未曾习书学文,然天性仁厚,生来贤孝知礼。十一岁皈依三宝,礼宛东罗汉山清凉寺传东师乃为剃度,赐名海庆。师四十二岁入来佛古寺常住,专修净土,老实念佛。一九八一年,师前往白马寺增受具足戒。一九九一年腊月十一日,师谈笑示寂,自在生西。享年八十一岁,僧腊七十一年。

        师家贫苦,个子矮小,1.49米左右,天天以念佛捡粪、捡粪念佛过了一辈子的出家修行生活。整天不讲话,只是念佛号、捡粪。凡是遇到村民来寺院,碰到后,只讲一句话:你吃饭没有?渴不渴?再无别言,还只是念佛。寺产有8亩土地,全靠师捡粪肥壮地。凡是捡得多了,寺地够用了,不管是谁家的土地,遇到哪家,就倒哪家。只要是在路上碰到哪儿路不平、有沟坑,他就会自主地去平路、填坑,也没有谁搭理他,他自干自念佛。有一次河水上涨,学生娃不敢过河(因天冷),师捡粪看到后,就一个个背学生过去。还有一次,全寺的师父都出去办法事,只留师在家,捡完粪中午回来,放米面的库房已锁上,没吃没喝,师自个在寺前念佛,村民吃完饭来寺里玩,问他:师父,吃饭没有?他说没有,村民回去给他端来一碗饭,吃完后,继续捡粪念佛。

    有次因一件小事,当家师责骂他,他因不会辩解,被当家师打的头上脸上流血,师仍不辩解,当家师打得更厉害,被村民们看到,不忍看下去,共同制止才算平息。

       师从来也不敢和谁生气顶嘴,寺院里对他就像对待放生的动物一样,有没有都可以,也没人把他当一回事,每次捡粪回来,刚好赶上吃饭,有就吃,没有就没得吃,赶上冷的吃冷的,有剩的就吃剩的,没有就没得吃……做佛事、早晚课,都没他的份。因他不认字,什么也看不懂、不会念,大家上殿,他就孤孤零零,一个人在寺院前念佛。村民看到就取笑他说:师父,人家都上殿,你咋不去呢!他说:我啥也不会念,又问那你会念啥,回答说,只会念阿弥陀佛,说完还是继续念佛。曾有人使坏在他的馒头内放上大便,他也一声不吭地将馒头吃了。如善导大师语:“欣则净土常居,厌则娑婆永隔。”已非娑婆之客的庆师,对待此世之事也定非常人之举。

       往生前,提前不吃饭,稍现微疾,无人助念,吉祥卧,面西而逝。往生前对常住只要求装缸,往生前告诉大众,没人在意。

        师坐缸六年后,其戒兄上海下贤老和尚发心为之荼毗入塔。寿缸开启,众皆惊叹!唯见庆师趺坐巍然,面貌如生。乃至所着衣物,亦纤毫无损。四众知是金刚法体,全身舍利,遂将其供奉寺内,朝暮礼拜。二00六年,广州大德李元天居士欣闻庆师圣迹,倍生敬仰,乃发心为其贴金供奉。

        初阅庆师生平,似觉平淡至极。除却一声佛号南无阿弥陀佛,竟无他物可言!然细加品味“一门深入,长时熏修”。岂非师暗合道妙处么?心下会悟,始信大道至简,生佛不二念佛是因,成佛是果。如是而已。兹有净土学人为师赞曰:


   一句弥陀法中王,七十年来心中藏。
   不参禅理不研教,不解经咒又何妨?
   信深愿切直念去,自然花开极乐邦。
   留此金刚不坏体,证转法-轮度迷茫。
   细观佛首低垂处,恰似六祖驾慈航。
   今虔祈祷莲台下,求师引我出梦乡。

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