我的几点看法

一、        佛（宗）教——人类发展的路线图
   这几天研究了印度的历史和神话，佛教的前身是古印度教，和每个文化的原始状态一样，最初古印度也有对自然的崇拜和模仿，对性的崇拜，婆罗门教大约是在这之后产生，当时等级制度森严，属于奴隶社会，有野蛮的殉葬风俗，而且是用火烧活人。悉达多大概就是出生在奴隶社会和封建社会交替时期。一个社会的制度甚至宗教思想如果妨碍了人性的发展和解放就必然灭亡，应运而生的佛教思想很快被代替了婆罗门教（但受其影响严重），但是当时的佛教还是和现在不同。今天我们所看到的佛教是经过无数次修改的，有不同思想的人各取所需，正因为有所保留才分出各个宗、派。这和其他艺术门类别无他样。我们现在接受的是“符合中国人心理、观念”的佛教，说得白一点，“我们只能接受我们认为正确的事情”。从古至今的佛教、从印度到中国的佛教，被人们剥掉了一层层“不适合人性”的东西，直到使人们觉得“舒舒服服，心安理得”的来信仰。
正是由于中国长期受儒家思想的影响，克己服礼，不崇尚暴力，
所以不爱讲护法、金刚的事情，爱讲舍身、短臂、唾面自干等等。而印度佛教则有大量的众神打斗的故事，如创造神梵天与破坏神湿婆的斗争，气象宏大，但叙述里这两位并没有善恶、对错之分（本人喜欢，没有个人好恶的才是哲学）。史诗《罗摩衍那》更是空前惨烈。
    所以我认为佛（宗）教的产生无非是人主体要求与客体冲突，于是要求解答、需求慰寄的产物，而且他也是不断被修改的，以人的观念变化而变化的。
二、        有趣的现象
人们的普遍认识——佛教是最讲平等的宗教，但是佛经里的“圣女”、“圣男”皆是婆罗门种姓，而作恶的多是下贱种姓，佛教并没有脱离印度社会的等级好恶。
被翻译过来的经文，有一部分称为“咒”或“真言”这些是不被直译的，由于看不懂才觉得“更神圣”其实也是很普通的话，如心经最后的“咒”其实是说“快觉悟渡过来吧”，知道了就觉得他没什么威力了，只像是发自内心的愿望（主体愿望与超自然力的混淆）。不知道翻译时是不是留了个心眼。
佛经中经常以“恒河”做比喻，因为恒河是印度的大河，如果佛经真是佛祖所留的，那么本应以世界上更有代表的做比较吧！像“曼陀罗花”、“须弥山”都是印度所特有的，佛祖遍查诸个世界，在地球说法却不以整个地球为着眼点，只拿他所生地印度说事，他到底能看见多少？
三、对当今“清静淡泊”修行者说
现在有一些“高尚”的修行者，一方面鄙视财富（“累不累啊，有什么用啊”），一方面要发心救弱（前提总说“我要是有了钱啊……”），一方面耻笑为世俗所累的劳碌人，一方面享受着社会进步所带来的方便。而且总是那样的“忠厚”，被人欺负了，总是心里“明白”：“他这是造业啊”，但从不吭声（1998年印尼屠杀了大量华人，到现在还“忍”着呢，真是“高”啊）。
四、        大象师兄听我说
我是最虔诚也是最怀疑的学佛者，越是相信也就是越去寻找他的问题。
抛开我们的佛教思想，我喊您一生大哥哥，就普通的人际相处来说您觉不觉得过分谦让就是软弱，没有一个人会真正仅仅因为灵魂的纯洁而被喜欢？（最后一句请仔细考虑，别用宗教思想）
注：本贴部分内容受到保护，请勿转贴。

“这几天研究了印度的历史和神话。”你不知道这种研究有时只生产一堆垃圾文字么？

可叹可悲,一生如此折腾,不如会得一句:
作者:和尚坡主(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/12/12 22:43   字节:212 点击:18次 帖号:51733
当前论坛: 佛法亲证论坛 [mbrun.bbs.xilu.com]    添加论坛互换联接

知见立知,是无明本.

靠人脑思维生产出的,全是垃圾.

有缘学佛的人,是非常非常幸福的.


实例：
任恢忠:一个民间哲学家的心路历程
http://bbs4.xilu.com/cgi-bin/bbs/view?forum=mbrun&message=51676

回复:关于“佛，就是能完整感知整个宇宙所有的知识…”一说 作者:妙音梵韵(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/12/14 17:15 字节:2K 点击:10次 帖号:51894 当前论坛: 佛法亲证论坛 [mbrun.bbs.xilu.com] 添加论坛互换联接 我是这样认识的:方便的说法是 “佛是圆满觉悟的人,是了知通达宇宙万物根源及一切现象真实面目的尊者”. 了义的说法是:佛即心即无量觉,心无增无损亦无内外! 如有不足还请指正 对.但没任何佛理基础的人,能懂么? 作者:和尚坡主(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/12/14 18:02 字节:388 点击:11次 帖号:51901 当前论坛: 佛法亲证论坛 [mbrun.bbs.xilu.com] 添加论坛互换联接 <人生三层楼><佛学概论>这类文字,是写给最初级的外行看的,所以力求用他们能懂的最浅显语言. 究竟说法无话可说,那能懂的人就更少了. 菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟. 附录： 佛学概论 http://bbs4.xilu.com/cgi-bin/bbs/view?forum=mbrun&message=35743

呵呵，德福师兄的想法我也曾有过，那时我只看过很少佛经。对自己和世界的真实性毫不怀疑，甚至科学家说我们这个宇宙是由一个质量无穷大体积无穷小的奇点出来的我也嗤之以鼻。现在感觉那时还是太幼稚。等我看过了佛经《圆觉经》《楞严经》《法华经》《华严经》等等大乘经典后才深深感叹：唯有佛陀才揭示了宇宙人生的真相。我相信德福师兄如果研读过这些经典，您的看法会跟现在完全不同，^_^

我觉得理通起正信也不错。
不过说实在的我也看了印度佛教史，但感觉和你不一样，众生平等的观点提出，本身就是破等级，就佛本身来说，他在临走前，还为一外道说法，本来阿难尊者觉得佛太累不想让外道去见佛，但佛还是坚持为他说完法，再涅盘。
另“圣女”、“圣男”可能你是比喻，但史学记载，佛的队伍里各种人等多有可以说是三教九流，基本上只要肯学，佛就教。
至于你说的“高尚”的修行者，既然你以打引号，那就是你也知道他们在你心里还不算修行者。那还提他干什么。
佛法和佛教差别肯定是有一点，我想。
我也是初学者，希望你研究好了来教我们。

大象师兄说得经典我都看过了。
由于我多年研究文艺理论，看佛经无法不以那种模式分析。
很遗憾，诸位的话不能让我醒悟。
那好吧，我没有时间了，我只能先走了。
我只有今生，我不能把希望放在未来，我只能把希望放在脚下。
十年之间，我总是不断离开佛学，但总是莫名奇妙的又接触上了，她让我不得不信，但又和我的观念部分地方相左，也许有一天我会真正的觉悟，但愿佛祖和大家不要离弃我。

呵呵，欢迎德福师兄继续在尘世中历练，经过漫长的修行时间才获得由百亿原子构成复杂的肉体机器的机会，并成立了眼耳鼻舌身意等专门使者管理，是该在人世间多享受生活，丰富人生，让更多的神经单元得到兴奋，让大脑的电磁场更加和谐，南无阿弥陀佛，^_^

[此贴子已经被大象于2004-12-15 16:35:04编辑过]

德福师兄真要研读过大象所说的那几部大经，反而做出上面的文字，以世俗知见看佛教，大象很难理解。

大象看《圆觉经》，体会最深的是不要“以轮回心，着轮回见”，如人眼有歙而见物有毛，灯本无华，人观之有华。云运月驶，舟行岸移，以我等凡夫知见猜度圣境，就如以原子性质表征奇点黑洞般幼稚。
大象看《楞严经》，体会最深的是“自从一读楞严后，不读人间糟粕书”，楞严经讲述了修行成佛道路上的种种境界，与之相比，世间人多在欲望虚荣名利中过活，如虫蚁伏地，实在可怜。
大象看《法华经》，体会最深的是人人皆能成佛，连世尊在世弘法时出佛身血，破和合僧犯五无间罪堕地狱的提婆达多也能在久远劫后成佛。常不轻菩萨见人皆为佛菩萨。一个“妙”字几个月都讲不完。
大象看《华严经》，体会最深的是佛陀讲述了微尘数世界，其时间和空间，远远超出人心乃至现代科学界所能达到的范围。

各位看到本贴的师兄如果没有研读过，希望大家能深入经藏，智慧如海，阿弥陀佛，^_^

智慧不开
研究佛经是白搭

所以说要解行要应。

以念佛消障，坐禅生定，持咒开慧等手段打开本有如来藏，没有这些修行实行，用思维心去测度佛智岂不是以火烧须弥山？

转贴一篇文章，大家能从中找到佛法修行的一些正见：
         深深拜谢师恩佛恩
              ——我学佛的感应和心路实录
                         http://bbs4.xilu.com/cgi-bin/bbs/view?forum=mbrun&message=52148