活佛谈命

　　　　　　　　　　　　十、活佛谈命
　　世上有许多人，是欢喜看相算命的玩意，尤其我们中国女人，更迷信这一套，往往有些极悭吝一毛不拔的女人，可是，她在算命先生身上那是不惜花费的，她们的心里，不计大事小事都要去问问算命先生才安心，好像一切都是命中安排定了的，也只有算命先生知命，作这种痴想的人，为数无量！
　　记得我同活佛住在南京胡家的时候，胡老太太她对看相算命的事，最迷信不过，不时跑到夫子庙去替儿媳算命，那时候，夫子庙有个著名的看相算命先生，名叫「铁算盘」，一般人传说，那个「铁算盘」，他看的相算的命，那是灵透了，简直说他像活神仙一般，所以当时一些达官贵人太太小姐们，都欢喜去寻「铁算盘」看相算命，胡老太太自然也是「铁算盘」的主顾之一，她每次算命回来，照例向家里人讲说一番，讲得有声有色，津津有味，说到好的地方，眉开颜笑，好像明天就会天上掉下「金元宝」要当大富翁似的，说到坏处，怨声叹气，就像马上祸事临门的样子。
　　有一次，胡老太的大孙儿胡大东正准备订婚，她对於这件大事，当然要跑去寻「铁算盘」算一算，看看与那女子的命合不合？她算罢回来，欢天喜地！她听「铁算盘」说，他俩「八字」，是天造地设，贵不可当，将来还会生五男二女，真个是「七子团圆」，富贵寿考，有说不尽的好处，原来「铁算盘」的规矩，看「流年」定价五元，批「八字」十元，因为胡老太听说孙儿媳的「八字」太好，一时高兴，另外掏出十元，送给「铁算盘」吃茶（如此真算得是铁算盘了）。
　　胡老太讲说算命的话，我同活佛也都在旁边静听著，待胡老太说完之後，活佛打了一个哈哈笑说：「我也会算命哩！」大家以为他说笑话，一会，活佛又现出一股正经神情说：「当真我会算命。」胡老太笑说：「那末，我把我的八字说出来，请活佛算算我这个老命如何？」
　　只听活佛好像开玩笑似的说：「一两个人的命，我不愿算，我要算多数人的命，最好是天下人的命都交给我算......」胡老太不等说完，马上问道：「那是怎麽一回事？你怎样算法？」活佛说：「自然有道理，我自然有我的算法噜，那些算命的先生，他认为世上的人，各有各的命，各有不同，我看，却没有两样，不但人与人的命相同，就是飞禽走兽乃至鱼虫的命，也与人没有两样，不过，外相上不同就是。」胡老太叫道：「活佛，你越说越神了，那有这回事！」活佛说：「当真！当真！」胡老太笑说：「那末，就把世人的命算算吧！」活佛点点头说：「容易！容易！要我算，我就算。」说罢，他把两眼一闭，不说话了，大有说书的先生，刚刚讲到紧要处，起身走下台去的神情。
　　这时，大家心里发急，叫著：「活佛你算啦！」一会，活佛睁开眼，很正经地说：「我算命，不排甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛八个字，我算人的命，只有一个字，这个字叫作『业』，普通人说的『命运』佛说就是『业缘』。」
　　「你们大家认为这个会说话、会穿衣吃饭、会走路的是生命，佛说就是『报身』，由於过去造作有业，故现在就有受报的这个身子，『业』有『净业』『染业』两种，『净业』即是『善』业，『染业』即是『恶』业，过去造的善业，现在受善报，造的恶业，现在受恶报，如果过去善业恶业都有，现在那就罪报福报兼受，善恶业力，如影随形，丝毫不爽。」活佛接著又说：「世上的人，同样都是人，为甚麽有的享福，有的受苦？这就是因为各人的宿『业』不同，不但大家的宿『业』各个不同，就是「娘所生的儿女，遭际也都不一样，相貌也有好丑的分别，性情有善的，也有恶的，行为举动，也都各式各样，何以美貌的夫妻，会生出丑陋的儿女？有的父母非常丑陋，儿女却长的十分端正？这就是各人过去造作的『业』之不同，故现在受报也不一样。」
　　活佛停了一会又说：「这个『业』，非外来，亦非自然，都是内在的，也都是自己造作出来的......」胡老太问：「是眼造业吗？手造业吗？鼻造业吗？」活佛笑道：「全不是，眼耳鼻舌身都不会造『业』，能造『业』的，是自己的『心』，一切唯『心』所造，比如你胡老太会绘画，从前欢喜画山水风景，现在却欢喜画观音像，都是由你的『心』转变，绘画的手，不过受你的『心』指使而已，如果你『心』里不想绘画，手也就画不出东西来，眼耳鼻舌身，都是同样道理。『心』里不想看甚麽，眼就不会见到外面景物颜色，『心』里不想听甚麽，耳朵也自不会听得声响，『心』里不想嗅甚麽，鼻自不会了别香臭气味，『心』里不起分别，身体也就不知有冷煖轻重粗细，一切都是『心』的主宰，一切都是受『心』的支配。」
　　活佛说到这里，恐怕再说深奥了胡老太听不懂，於是转变话题说：「世上的人，都希望福贵寿考多子多孙，那晓得儿孙都是前世修积的，不是偶然，不是预先知道的，也非求得到的，前世有善行，这一辈子自然享福长寿，前世有儿女业缘、这一生，自然会有儿女，他自然会来，你不要他，他也要来，他要来，阻挡不住，没有儿女缘，怎麽也求不得，你要想知道你前世作的是些甚麽『业』，那你可以在你这一生所受的上面去领会，你要是问你将来的结果怎样？就看你现在起心动念如何？明白这个道理，就可以不要算命了。」
　　活佛说到这里，打了一个长哈哈：「我真好笑！」大家问：「笑甚麽？」活佛说：「我笑世人懵懵懂懂的生，懵懵懂懂的死，没有一个人知道他的命，他前世干的一些甚麽事，是善事？是恶事？我更好笑那些算命先生，他自己的来历因缘和结果，自己都认不得，怎麽能够认识人家的命运，敢大胆预料人家前途吉凶祸福？既然各人过去造的『业』各人都不明白，试问，这个命又从何处算起？如何算法？怎样算得通？怎样算得明白？」活佛说著拍了一个巴掌叫道：「胡老太！算命这个勾当，是江湖术士欺骗钱财的把戏，信不得的，我告诉你吧！真正会算命的，只有释迦佛，他才知道大地人类的生死罪福果报因缘，信佛学佛的人，要信佛的说话，不要算命，只问你现在这个心。」胡老太听了活佛这番说话，才领略到「命运」两字靠不住，应该相信「业力」，当时感叹著说：「活佛，你的话提醒了我，我要早听得这话，也就不会做冤大头花那些算命钱哟！」大家听了一阵大笑。
　　活佛那次谈命，他的那一番说话，指出佛教所说人生真理，他的意思，是叫人不要相信「命」，而是要相信「业」，教人不要造恶业，多造善业，自有好结果，中国人有两句谚话：「但行好事，莫问前程」正是。

呵呵,世人莫不被业力所牵,不象罗汉能了脱生死,也不象菩萨乘原再来,而人却只认自己的眼心所见所思为正确,是为颠倒众生啊,呵呵

心相篇 ( 宋·陈希夷)
   
　　心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。
　　出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。
　　消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
　　心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。
　　转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
　　重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。
　　轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。
　　小富小贵易盈，刑灾准有；大富大贵不动，厚福无疆。
　　欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。
　　开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。
　　处大事不辞劳怨，堪为桥梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
　　与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端得福更延年。
　　迷花恋酒，阃中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。
　　贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
　　愚鲁人，说话尖酸刻薄，既贫穷，必损寿元；聪明子，语言木訥优容 ，享安康，且膺封诰。
　　患难中能守者，若读书，可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才，岂非金榜青云之客。
　　鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
　　弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。
　　处事迟而不急，大器晚成；已机决而能藏，高才早发。
　　有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。
　　知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与见才自别，一则诞而多败，一则实而有成。
　　忮求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
　　不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
　　过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。
　　乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
　　好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。
　　责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
　　处家孝弟无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
　　曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
　　易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。
　　好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
　　少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。
　　喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
　　济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，名扬海内。
　　饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
　　甘受人欺，有子忽然大发；常思退步，一身终得安闲。
　　举止不失其常，非贵亦须大富，寿可知矣；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。
　　无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
　　积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。
　　人事可凭，天道不爽。如何餐刀饮剑？君子刚愎自用；小人行险侥幸。如何投河自缢？男人才短蹈危； 女子气盛见逼。如何短折亡身？出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄。如何凶灾恶死？多阴毒，积阴私，有阴行，事事皆阴。如何暴疾而殁？色欲空虚。如何毒疮而终？肥甘凝腻。如何老后无嗣？性情孤洁。如何盛年丧子？心地欺瞒。如何多遭火盗？刻剥民财。如何时犯官府？调停失当。何知端揆首辅？常怀济物之心。何知拜将封侯？独挟盖世之气。何知玉堂金马？动容清丽。何知建牙拥节？气概凌霄。何知丞簿下吏？量平胆薄。何知明经教职？志近行拘。何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐。何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
　　若论妇人，先须静默；从来淑女，不贵才能。有威严，当膺一品之封；少修饰，准掌万金之重。多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝廉慈，不特助夫还旺子。贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。奴婢成群，定是宽宏待下；资财盈筐，决然勤俭持家。悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。为甚欺夫？显然淫行。缘何无子？暗里伤人。
　　合观前论，历试无差；勉教后来，犹期善变。信乎骨格步位，相辅而行。允矣血气精神，由之而显。知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！